معرض يلتقط صور من أبطال إندونيسيا على الحرير

جاكرتا (معراج) –  يذكر أن الوجوه الملونة من الشخصيات النسائية الاسطورية من الماضي الإندونيسي تستضيف جدران المعرض الوطني في جامبير بوسط جاكرتا كجزء من معرض اقيم حتى 21 أغسطس، وفق جاكرتا غلوب.

وفقا لعنوانها “المعرض التاريخي: تصور أبطال الإناث وأشكال التعبير العام”، عرض المعرض الفني وجوه رسمت على الحرير كوسيلة رئيسية من قبل 34 من فنانين ومعلمي الفنون والمحاضرات الفنية من جاكرتا وجاوة الغربية وبانتن.

تعرض الأعمال الفنية صور 12 بطلا وطنيا معترف بهم رسميا و 16 ناشطا مشهورا وستة شخصيات ملهمة تتميز بتقنيات واقعية وزخرفية.

ويهدف المعرض، الذى يعد جهدا مشتركا من قبل مديرية التاريخ بوزارة التعليم والثقافة، منتدى بيرمبوان بنديديك سيني إندونيسيا، والمنتدى للفنون الإندونيسية، ومجتمع الفنون في باندونغ في غرب جاوا للامهات المعروفين باسم كومونيتاس 22 ايبو، وتشجيع الناس على معرفة المزيد عن تاريخ إندونيسيا.

وقالت تريانا وولاندارى مديرة  بوزارة التعليم خلال افتتاح المعرض يوم 7 اغسطس “إننا نريد أن نبين كيفية تدريس التاريخ بطريقة ممتعة ومثيرة للاهتمام من خلال تقديم الأبطال من خلال الفن بدلا من المنصات النصية فقط.”

وأضافت أن الحدث هو شكل من أشكال تنفيذ برنامج الرئيس جوكو ويدودو لبناء الشخصية من خلال دروس التاريخ.

كما حضر الحفل مفيدة يوسف كالا زوجة نائب الرئيس يوسف كالا. وأعربت عن أملها في أن يفيد المعرض الزوار وأن الفن والتاريخ يمكن أن يواصلا التعاون لتثقيف الجمهور.

مزيج من التقنيات

استخدم المبدعون وسائل الإعلام المختلطة في صياغة روائعهم، والجمع بين تقنية صنع الباتيك والرسم على الحرير.

بدلا من الشمع، تم استخدام استخراج التمر الهندي كمقاومة. بدأت العملية عن طريق سحق بذور التمر الهندي في مسحوق، ثم تم خلطها مع الزبدة لإنتاج عجينة التي يمكن استخدامها لرسم الأشكال، أو حتى لوحات على النسيج.

على الرغم من أنه يتطلب المزيد من الصبر، وتقنية تعرف باسم غوثا تامارين يعتبر بديل أكثر أمانا لصنع الباتيك لأنه ليست هناك حاجة لتسخين استخراج التمر الهندي قبل الاستخدام. وهذا يسمح للأطفال لتعلم لجعل الباتيك دون خطر الإصابة.

ومع ذلك، الحرارة لا تزال جزءا من العملية لأنه بعد النسيج إما أن تكون إما على البخار، أو تسويتها بعد تطبيق الرسومات للتأكد من الألوان.

وقال سري نوريني، مدرس في المدرسة المتوسطة من باندونغ، الذي يصور أعماله سانديا، ويعرف أيضا باسم بو كاسور، وهو مؤلف أسطوري: “في حالة الحرير، من الأفضل أن يتم تبخيره لأن النسيج سوف يجعد إذا طبقنا الكثير من الحرارة عند الكي” من أغاني الأطفال.

وتحيط صورة سانديا بأبيض وظلال من الأرجواني، مع زخارف مكعبات جنبا إلى جنب مع الأزهار والحلي فراشة. تحت صورتها هي رسومات من الرموز الموسيقية – تحية لتراثها.

 سري نورايني، معلمة في المدارس المتوسطة من باندونغ، جاوة الغربية، تطرح بجانب عملها، الذي يصور سانديا، أو بو كاسور، الملحن الأسطوري لأغاني الأطفال. (جغ فوتو / دانيا ساراتيكا).

وكان أيضا الفنان البصري في باندونغ أرتي سوجيارتي، الذي يصور العمل ماريا والاندا ماراميس، بطل وطني من شمال سولاويسي الذي قاتل من أجل تحرير المرأة في السياسة والتعليم. عرضت أرتي صورة ماريا تحيط بها الفراشات لأنها تمثل تحولها إلى شخصية مؤثرة قادرة على إحداث تغييرات.

سوراستري كارما تريمورتي، التي قضت حياتها في القتال من أجل حقوق العمل، وكان لها صورة لها مؤطرة من قبل الرسومات من قصاصات الصحف.

 عمل فني من قبل نينا إرناواتي تظهر الناشطة في مجال حقوق العمال سوراستري كارما تريمورتي. (جغ فوتو / دانيا ساراتيكا)

إننغ ناني سورياتي، رسمت صورة الراحلة فاطمة سيتي هارتينا سوهارتو، المعروف باسم تيان سوهارتو، في أشكال الفسيفساء بألوان نابضة بالحياة. قالت إننغ، وهي معلمة فنية في مدرسة مهنية في سيماهي بجاوة الغربية، إنها تحب تجربة الخطوط والفسيفساء لأنها بسيطة لرسمها.

وقال أمين المعرض سيترا سمارا ديوي في بيان أن هذا الحدث لم يجلب التاريخ فقط بطريقة حديثة وخلاقة، ولكن وضعت أيضا الفنانين الإناث كعوامل التغيير الذين هم متحمسات لاستكشاف المواد ووسائل الإعلام والتقنيات في حرفتهم.

وكالة معراج للأنباء الإسلامية