علم لغة الحديث
السبت 23رجب 1437/ 30 أبريل/نيسان 2016 وكالة معراج للأنباء الإسلامية”مينا”.
أ. د. عبدالله بن مبارك آل سيف
هو علم جديد سوف يبزغ نجمه ويرى بمشاركاتكم وجهودكم العلمية، فهو جديد من جهة الاسم وماهية العلم وعناصره الأساسية التي لابد من بحثها، ووجود جزء من التعريفات لبعض المصطلحات لايغني عن نشأته كعلم مستقل بعناصره الأساسية المهمة والتي لابد منها لخدمة علوم الحديث.
دخل علم اللغة في بعض العلوم وتحول لفن مستقل من خلال بحث مفرداتها في اللغة والاصطلاح وأصبح له أهمية ومكانة في عدد من التخصصات، وأفرد بالتأليف الخاص، ومنها:
- علم لغة القرآن:
ويسمى مفردات القرآن، وقد جمعت لغة القرآن كاملة، وخدمت وأعربت وبين معناها اللغوي والشرعي.والكتب فيها كثيرة، ومنها: مفردات ألفاظ القرآن للحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني أبو القاسم، وغيره، ومع ذلك لم يأخذ حقه من الاهتمام ولازال يحتاج إلى خدمة وبحث.
- علم لغة الفقه:
وقد خدم هذه العلم في المذاهب الأربعة بأكثر من كتاب، وقد نشرتُ قائمة بأسمائها في تغريدة سابقة. ومن أمثلتها تحرير ألفاظ التنبيه للنووي- الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي- الزاهر في غريب ألفاظ الإمام الشافعي للأزهري- شرح حدود ابن عرفة، للرصَّاع التونسي – طلبة الطلبة للنسفي وغيرها.
- والعلم الجديد:
والذي يفترض أن يأخذ حظه من الاهتمام، ويبرز بما يليق بمكانته هو علم لغة الحديث بجميع فنونه، حيث توجد تعاريف حديثية اصطلاحية تحتاج لبيان معناها اللغوي الأصلي والاصطلاحي والعلاقة بينهما:
- وهناك عدة مشاريع مقترحة تخدم هذا الفن وتخدم التخصصين.
طبعا هناك كتب في مصطلحات علوم الحديث، وهناك ملحوظات عليها، ومنها:
- من ناحية التسمية فتسميته بلغة الحديثأقوى كعلم مستقل من مجرد تسميته بمصطلحات الحديث.
- كلمة مصطلحات لا توحي بأنه علم مستقل وتوحي بأنه مجرد مسار تأليف، والمقصود هنا إبرازه كعلم مستقل ومفيد ويتفرع لعدة علوم بعدد فنون الحديث، ومنها:
- علم متون السنة النبوية (الصحاح والسنن – المستدركات – المستخرجات – الأطراف والأجزاء والجوامع الحديثية – المسانيد والمعاجم).
- علم شروح الأحاديث النبوية.
- علم غريب الحديث.
- علم الرجال.
- علم مصطلح الحديث.
- علم تخريج الأحاديث والحكم عليها.
- علم الدراسة الموضوعية للحديث.
- علم العلل.
- علم الآثار المروية عن السلف
- أخرى.
- علم لغة الحديثيشتمل عدة أمور لاتشتمل عليها كثير من كتب مصطلحات الحديثوهي:
- المعنى اللغوي.
- المعنى الاصطلاحي.
- الخلاف في المعنى الاصطلاحي والتعريف المختار.
- شرح التعريف ومحترزاته.
- العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي.
- ألفاظ ذات صلة والفرق بينها وبينها. وبيان الفرق بين المصطلح وبين ما يشتبه به.
- تنوعه لعدة فنون بعدد فنون الحديث.
قد يقال إنه لا جديد في هذا فيوجد كتب غريب الحديث فنقول:
- أنها مختصة فقط بغريب ألفاظ السنة وشرحها لغة.
- أنها لم تتعرض للمصطلحات في فنون الحديثفلغة الحديث أشمل بكثير من غريب الحديث.
- الفرق في العناصر الأساسية للبحث فلغة الحديثيتكلم عن التعريف اللغوي والاصطلاحي والخلاف في التعريف والتعريف المختار وشرح التعريف ومحترازاته والعلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي والألفاظ ذات الصلة والمشابهة والعلاقة بينها…الخ.
- شمول لغة الحديثلفنون لم تتعرض لها كتب غريب الحديث مثل تعريفات علم المصطلح وغيرها.
العناصر الأساسية للفن:
- المعنى اللغوي.
- المعنى الاصطلاحي.
- الخلاف في المعنى الاصطلاحي والتعريف المختار.
- شرح التعريف ومحترزاته.
- العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي.
- ألفاظ ذات صلة والفرق بينها وبينها. وبيان الفرق بين المصطلح وبين ما يشتبه به.
- تنوعه لعدة فنون بعدد فنون الحديثمثل لغة المصطلح ولغة علم الرجال ولغة متون السنة…الخ.
المشاريع البحثية المتعلقة بلغة الحديث:
أولاً: مشاريع بحثية بالنظر لفنون الحديث:
- لغة الحديثفي علم متون السنة النبوية (الصحاح والسنن – المستدركات – المستخرجات – الأطراف والأجزاء والجوامع الحديثية – المسانيد والمعاجم).
- لغة الحديثفي علم شروح الأحاديث النبوية.
- لغة الحديثفي علم غريب الحديث.
- لغة الحديثفي علم الرجال.
- لغة الحديثفي علم مصطلح الحديث.
- لغة الحديثفي علم تخريج الأحاديث والحكم عليها.
- لغة الحديثفي علم الدراسة الموضوعية للحديث.
- لغة الحديثفي علم العلل.
- لغة الحديثفي علم الآثار.
ثانيا: أمثلة لمشاريع محددة بكتب حديثية:
وتتنوع هذه المشاريع بتنوع مسارات التأليف في علوم وهي:
علم متون السنة النبوية:
وهناك كتب كثيرة من كتب السنة جديرة بأن يستخرج ما فيها من الكلمات والمصطلحات والغريب المنصوصة أو التي تفهم من السياق والسباق واللحاق.
فمثلا:
- لغة الحديثفي صحيح البخاري.
- لغة الحديثفي صحيح مسلم.
- لغة الحديثفي موطأ مالك.
- لغة الحديثفي مسند أحمد.
- لغة الحديثفي سنن النسائي.
- لغة الحديثفي سنن أبي داود.
- لغة الحديثفي سنن الترمذي.
- لغة الحديثفي سنن ابن ماجه.
- لغة الحديثفي سنن الدارمي.
- لغة الحديثفي كتب الصحاح الأخرى مثل:صحيح ابن خزيمة (توفي سنة311)، وصحيح ابن حبان (توفي سنة 354)، وصحيح الحاكم (توفي سنة 405).
- لغة الحديثفي المستخرجات مثل: مستخرج أبي نعيم (توفي سنة 430) ونحوه.
- سنن النسائي الكبرى (توفي سنة 303).
- لغة الحديثفي كتب السنن الأخرى مثل: سنن سعيد ابن منصور (توفي سنة 220)، وسنن الدارقطني (توفي سنة 385)، وسنن البيهقي (توفي سنة 458)، والسنن الصغير للبيهقي، ومعرفة السنن والآثار، والمدخل للبيهقي (توفي سنة 458).
- لغة الحديثفي المسانيد الأخرى مثل: مسند الشافعي (توفي سنة 204) وبقية مسانيد الأئمة المتقدمة المروية بالإسناد وهي تناهز 39 مسنداً حسب ترتيب معين ومنهجية دقيقة.
- لغة الحديثفي بقية المصنفات والجوامع وهي قرابة العشرين مصنفاً حسب ترتيب معين ومنهجية دقيقة كذلك.
- لغة الحديثفي كتب الأجزاء والفوائد وهي تصل إلى 452 كتاباً مسنداً في أغلبها، ومنها المخطوط والمطبوع، وتحتاج لفرز المسند منها.
- لغة الحديثفي كتب الأمالي وهي قرابة 72 مصنفاً مسنداً في أغلبها، ومنها المخطوط والمطبوع، وتحتاج لفرز المسند منها.
- لغة الحديثفي كتب العقيدة المسندة وهي قرابة 49 كتابا مسنداً.
- لغة الحديثفي كتب التفسير وعلوم القرآن المسندة وهي قرابة 17 كتابا مسنداً.
- لغة الحديثفي كتب علوم الحديث المسندة وهي قرابة 34 كتابا مسنداً.
- لغة الحديثفي كتب الأحكام المسندة (الفقه) وهي قرابة 54 كتابا مسنداً.
- لغة الحديثفي كتب السيرة المسندة وهي قرابة 15 كتابا مسنداً.
- لغة الحديثفي كتب المناقب المسندة وهي قرابة ثمانية كتب مسندة.
- لغة الحديثفي كتب التراجم والتواريخ وهي قرابة 64 كتابا وتحتاج لفرز المسند منها.
- لغة الحديثفي كتب الأخلاق المسندة وهي قرابة 16 كتابا مسنداً.
- لغة الحديثفي كتب الزهد والرقائق المسندة وهي قرابة 136 كتابا وهي مسندة في غالبها.
لغة الحديث في علم شروح الأحاديث النبوية:
وهي كثيرة جدا، ومنها:
- لغة الحديثفي فتح الباري لابن رجب.
- لغة الحديثفي فتح الباري لابن حجر. وقد بلغت شروح صحيح البخاري وحواشيه ثلاثمائة جهد علمي.
- لغة الحديثفي شرح النووي على مسلم.
- لغة الحديثفي إكمال المعلم شرح صحيح مسلم – للقاضي عياض.
- لغة الحديثفي الاستذكار – المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري.
- لغة الحديثفي الديباج على مسلم للسيوطي.
- لغة الحديثفي تنوير الحوالك شرح موطأ مالك للسيوطي.
- لغة الحديثفي شرح صحيح البخاري – لابن بطال.
- لغة الحديثفي عمدة القاري شرح صحيح البخاري.
- لغة الحديثفي فيض القدير شرح الجامع الصغير-المؤلف: عبد الرؤوف المناوي.
- لغة الحديثفي نيل الأوطار – الشوكاني.
- لغة الحديثفي إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري-المؤلف: أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني.
- وغيرها كثير.
لغة الحديث في كتب غريب الحديث:
- لغة الحديثفي تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم – المؤلف / محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل الأزدي الحميدي.
- لغة الحديثفي النهاية في غريب الحديث والأثر-المؤلف: أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري.
- لغة الحديثفي غريب الحديث لابن سلام.
- لغة الحديثفي غريب الحديث لابن الجوزي.
- لغة الحديثفي غريب الحديث لابن قتيبة.
- لغة الحديثفي غريب الحديث للحربي.
- لغة الحديثفي غريب الحديث للخطابي.
لغة الحديث في علم الرجال:
كتب علم الرجال فيها مصطلحات كثيرة في علم الرجال وغيره وتحتاج لاستخراج – ومن أهمها:
- الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى-المؤلف: علي بن هبة الله بن أبي نصر بن ماكولا.
- التاريخ الصغير- البخاري.
- التاريخ الكبير- البخاري.
- التدوين في أخبار قزوين-المؤلف: الرافعي.
- الثقات – ابن حبان.
- معرفة الثقات- العجلي.
- الجرح والتعديل – أبو حاتم الرازي.
- كتاب الضعفاء والمتروكين- النسائي.
- العلل ومعرفة الرجال -أحمد بن حنبل.
- الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة-المؤلف:الذهبي.
- الكامل في ضعفاء الرجال – ابن عدي.
- كتاب المجروحين – المؤلف: أبو حاتم محمد بن حبان البستي.
- تاريخ ابن معين – رواية الدارمي.
- تهذيب التهذيب – تأليف: أحمد بن علي بن محمد ابن حجر العسقلاني.
- تهذيب الكمال- المزي.
وغيرها كثير.
لغة الحديث في مصطلح الحديث:
- الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع – القاضي عياض.
- الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث-المؤلف: ابن كثير.
- التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث-المؤلف: ابن شرف النووي.
- التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح -زين الدين العراقي.
- الجامع لأخلاق الراوي – الخطيب البغدادي.
- الكفاية في علم الرواية – الخطيب البغدادي.
- المحدث الفاصل – الرامهرمزي.
- المدخل إلى السنن الكبرى – أحمد بن الحسين بن علي البيهقي أبو بكر.
- المدخل إلى الصحيح – الحاكم.
- المنهل الروي في مختصر علوم الحديثالنبوي – المؤلف: محمد بن إبراهيم بن جماعة.
- الموقظة في علم مصطلح الحديث- الذهبي.
- تدريب الراوي – السيوطي.
- فتح المغيث شرح ألفية الحديث-السخاوي.
- معرفة علوم الحديث- الحاكم.
وغيرها كثير.
لغة الحديث في علم تخريج الأحاديث والحكم عليها:
- اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة – المؤلف: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري.
- الأحكام الشرعية الكبرى – المؤلف: عبد الحق الأشبيلي، المعروف بابن الخراط.
- البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير – المؤلف: ابن الملقن.
- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير – ابن حجر.
- الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة – المؤلف: السيوطي.
- العلل المتناهية – ابن الجوزي.
- اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة – المؤلف: السُّيوطي، جلال الدين.
- اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة – المؤلف: الزركشي، محمد بن عبد الله بن بهادر.
- المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة – المؤلف: السَّخاوي.
- تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب – ابن كثير.
- كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس – المؤلف: العجلوني.
- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ الهيثمي.
- نصب الراية – الزيلعي.
لغة الحديث في علم العلل:
ومنها:
- المنتخب من علل الخلال -المؤلف: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة.
- العلل الصغير – الترمذي.
- العلل ومعرفة الرجال عن أحمد بن حنبل رواية المروذي وغيره-المؤلف: أحمد بن حنبل.
- علل الترمذي الكبير.
- علل الحديث- لابن أبي حاتم.
- العلل الواردة في الأحاديث النبوية – المؤلف: أبو الحسن علي بن عُمَر ابن أحمد بن مهدي الدارقطني. وغيرها.
لغة الحديث في علم الآثار المروية عن السلف:
- معرفة السنن والآثار – البيهقي.
- الآثار لمحمد ابن الحسن.
- شرح مشكل الآثار – الطحاوى.
- شرح معاني الآثار – الطحاوي.
- الأمالي في آثار الصحابة – المؤلف: عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
- تهذيب الآثار للطبري.
- مصنف عبدالرزاق الصنعاني.
- مصنف ابن أبي شيبة.
- المحلى لابن حزم. وغيرها.
- والضابط في ذلك أن يختار الباحث كتابا من كتب المتقدمين يتوقع أن يجد فيه جملة من المسائل بعدد كافٍ تقبله الأقسام العلمية من المسائل
طريقة إقناع القسم بالموضوع:
طريقة إقناع القسم:
- أولا بإقناعه بأنه علم جديد وليس مجرد مشروع.
- ثم التمثيل له بالتعاريف المذكورة في كلام العلماء ومدى فائدتها للطلبة.
- أيضا إقناع أحد أعضاء القسم ليقوم بالدفاع عنه في القسم والرد على الشبهات المتوقع طرحها.
طريقة ترتيب البحث في لغة الحديث:
ويكون ترتيب البحث وفق ما يلي:
- ترتيبه حسب الفنون.
- ترتيب المصطلحات بحسب الحروف الأبجدية أو تحويلها على شكل مكنز علميحديثي إن أمكن ذلك.
طريقة الكتابة في لغة الفقه:
- توثيق التعاريف والمصطلحات من المصادر المتخصصة.
- أو استنباطها من كلام العالم إن لم تكون منصوصة.
- مقارنتها بأقوال العلماء الآخرين.
- ومناقشتها إن كان فيه نقص في الحصر والسير.
- شرح التعريف وذكر محترزاته.
- ذكر التعريف المختار.
- العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي.
- ذكر الألفاظ المشابهة وبيان الفروق بينها.
ثم يختم ذلك بإخراج موسوعة شاملة كل هذه المصطلحات من أحد مراكز الأبحاث المتخصصة في الحديث.
وإذا لم تهتم الأقسام العلمية المتخصصة بخدمة فنها وإثرائه؛فمن يا ترى يفعل ذلك!!
-الألوكة-