مجموع تغريدات بلال الفارس في تدبر فاتحة الكتاب وأمِّ القرآن في وسم #فتوح_الفاتحة

السبت-24شوال 1434 الموافق31 آب/ أغسطس.2013 وكالة معراج للأنباء (مينا).

                                           بسم الله الرحمن الرحيم
1- إنها فاتحة الكتاب.. لم ينزل في التوراة ولا الإنجيل مثلها.. إنها السبع المثاني إنها أم القرآن, فزيدوها بِرّا .. تعالوا نتدبرها هنا

2- سورة جليلة, اشتملت على أمهات المطالب, وجمعت أنواع التوحيد الثلاثة، وإليها تؤول معاني القرآن, وهي ركن في الصلاة, ورقية من المرض #فتوح_الفاتحة

3- سورة الفاتحة نصفها لله من أولها حتى قول القارئ: { إياك نعبد } ونصفها الثاني للعبد , فتضمن أولها أكمل الثناء , وآخرها أنفع الدعاء #فتوح_الفاتحة

4- الراجح والله أعلم أن البسملة ليست من آيات الفاتحة, لحديث: ” قسمت الصلاة بيني وبين عبدي, وقدبدأ الله تعالى بـ {الحمد لله رب العالمين}#فتوح_الفاتحة

5- في الصحيح عن أنس ” صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكروعمر؛ فكانوا لايذكرون { بسم الله الرحمن الرحيم } يقصد لايجهرون بها #فتوح_الفاتحة

6- { الحمد لله رب العالمين }
الحمد وصف المحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم
أما الثناء بلا تعظيم فيسمى مدحا, وقد يمدح الإنسان من لا يحب #فتوح_الفاتحة

7- ” الحمد لله “
الله لفظ الجلالة التامة والكمال المطلق, وهو علَمٌ على ربنا تعالى، وهو المألوه المعبود, وقد قيل بأنه الاسم الأعظم#فتوح_الفاتحة

8- ” رب العالمين ” كل ما سوى الله عالَم , وقد تكفل الله له بالرزق والتدبير وفق حكمته ” وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ..” #فتوح_الفاتحة

9- الربوبية والألوهية والملك , صفات ربانية عظيمة , جاءت في الفاتحة أول سورة , وفي الناس آخر سورة.. فتأمل عظمتها استهلالاً وختما  #فتوح_الفاتحة

10- الفاتحة من أرجى سور القرآن, ألا ترى أنك تستفتح بذكر ربوبية الله ( رب العالمين ) ثم رحمته ( الرحمن الرحيم ) فما ظنك بالرب الرحيم #فتوح_الفاتحة

11- ” الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم ” لما كمل ملك ربنا, عمّت رحمته, فواهاً على رؤوس البشر الذين يُكسبهم السلطان ظلما وطغيانا #فتوح_الفاتحة

12- ” الحمد لله رب العالمين ” الفطر السوية تنبض بـ الحمد لله المُنعم , تأملوا قالة أهل الجنة ” وآخردعواهم أن الحمد لله رب العالمين ” #فتوح_الفاتحة

13- ” الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ”  
يا من انبرى للتربية, أو كان قيِّماً على غيره, الرحمة الرحمة , فالرب رحيم يرحم الرحماء  #فتوح_الفاتحة

14- ” الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم “
ما أجمل هذا التعريف, قال ابن القيم: قلب العبد لايزال يهيم في أودية القلق حتى يعرف ربه حقا   #فتوح_الفاتحة

15- ” الحمد لله رب العالمين ” استحضر حال تلاوتها أن الله هداك فأوقفك بين يديه مصليا
والله لولا الله ما اهتدينا..ولا تصدقنا ولاصلينا     #فتوح_الفاتحة

16- كان نبينا صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة, فأحرم بالتكبير, ثم استفتح وقرأ ( الحمد لله رب العالمين).. 
وبين التكبير والحمد يرتفع الهم !   #فتوح_الفاتحة

اقرأ أيضا  الحث على زكاة الفطر وذكر بعض أحكامها

17- ” الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم..”
أعظم الثناء, ثناء الله على نفسه, وفي الحديث ” لاأحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك ”   #فتوح_الفاتحة

18- ” رب العالمين “
يعيش الطفل آمناً إن كان عنده أب !
فما ظنكم بمن كان له رب..
ثم آمن به , وتوكل عليه
“أولئك لهم الأمن وهم مهتدون”  #فتوح_الفاتحة

19- ” الحمدلله رب العالمين “
تأمل ألطاف ربك
إن أصابتك سراء فشكرت فأنت مأجور
وإن أصابتك ضراءفصبرت فأنت مأجور
وبينهما يعفو ويرزق ويرحم
#فتوح_الفاتحة

20- ” الحمد لله رب العالمين “
تحمده على ربوبيته لك ولغيرك, و وهذا معنى عظيم , كشكرك الصباحي “ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك…”  #فتوح_الفاتحة

21- ” الرحمن الرحيم “
تعالى وتقدس
لما وسع علمه كل شيء ” وسع ربي كل شيء علما ” 
وسعت رحمته كل شيء ” ورحمتي وسعت كل شيء “
رحماك يارب  
#فتوح_الفاتحة

22- ” الرحمن الرحيم “
أرأيت رحمة أمك بك ؟
والله لله بك منها أرحم !    #فتوح_الفاتحة

23- ” الرحمن الرحيم “
كلما كنت لله أتقى , كنت لرحمته أقرب ..
” ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون .. ” #فتوح_الفاتحة

24- إذا قرأت ” الرحمن الرحيم ” فثق أن قضاء الله أرحم بك, وربما نزل في ثوب بلاء ليطهرك..
وفي الصحيح “من يرد الله به خيرا يصب منه ”  #فتوح_الفاتحة

25- ” مالك يوم الدين “
أما إن الملك لله ، في الدنيا وفي الآخرة ، والتأكيد هنا لتمام التفرد والملك ، الخليّ من كل منازع #فتوح_الفاتحة

26- ” مالك يوم الدين “
كما أنها صفة تعظيم لله العظيم , فإنها واعظة للمصلي ليأخذ لذلك اليوم أهبته ..  #فتوح_الفاتحة

27- الله يستحق الحمد لأنه ” مالك يوم الدين ” يضع فيه الموازين بالقسط ,  وينصر المظلوم , ويعذب الظالم , وهذا من تمام عدله وسلطانه..  #فتوح_الفاتحة

28- صفات الجلال أخص باسم الله، وصفات التدبيرأخص باسم الرب، وصفات الإحسان أخص باسم الرحمن، ومعاني أسمائه تدورعليها
ابن القيم -بتصرف         #فتوح_الفاتحة

29- ” الحمد لله رب العالمين ” تورث المحبة
      ” الرحمن الرحيم ” تورث الرجاء
      ” مالك يوم الدين ” تورث الخشية
      النتيجة ” إياك نعبد وإياك نستعين ”            #فتوح_الفاتحة

30- ( الحمد لله رب العالمين ) * حمدني عبدي
      ( الرحمن الرحيم ) * أثنى عليّ عبدي
      ( مالك يوم الدين ) * مجّدني عبدي
       أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟     #فتوح_الفاتحة

31- ” إياك نعبد “
إذا آمنت بأن الله هو الرب المدبر لأمرك, الرحيم بك , المالك لمعادك, فإن الفطرة تدفعك إلى عبادته وحده لاشريك له ..  #فتوح_الفاتحة

اقرأ أيضا  الخطبة بحديث من السنة

32- ” إياك نعبد ” 
قال ابن تيمية : من أراد السعادة الأبدية , فليلزم عتبة العبودية .   #فتوح_الفاتحة

33- ” إياك نعبد وإياك نستعين ”  قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
   ” إياك نعبد ” تدفع الرياء ..
و ” إياك نستعين ” تدفع  الكبرياء ..   #فتوح_الفاتحة

34- ” إياك نعبد وإياك نستعين ” عهد مهيب , تُعاهد به ربك في كل ركعة , أن لا تعبد سواه , فهل يليق بقلبك بعدها أن يلتفت إلى غيره !! #فتوح_الفاتحة

35- ” إياك نعبد وإياك نستعين ” هل عزمت يوماً على الصيام أو القيام ثم كسلت ؟ لعلك اطمأننت لحولك فقعد بك ! استعن على عبادة الله بالله #فتوح_الفاتحة

36- ” إياك نعبد ”   تعاهدٌ للتوحيد مرَّة بعد مرَّة , وهل في الدنيا أعزُّ من التوحيد !   #فتوح_الفاتحة

37- عجبتُ لمن يقرأ في كل ركعة ” إياك نعبد ” 
ثم يتزين بصلاته للناظرين !
غفرانك يا الله , ما عبدناك حقَّ عبادتك ..
#فتوح_الفاتحة

38- ” إياك نعبد وإياك نستعين “
الانتقال من ضمير إلى ضمير يسمى بالالتفات, والخطاب المباشرهنا التفات يدل على قرب عظيم سُلّمه الثناء الأول#فتوح_الفاتحة

39- ” إياك نعبد ” 
العبد يؤدي رسالته الخالدة أمام سيده ..  #فتوح_الفاتحة

40- ” إياك نعبد ” 
ومن مقتضاها أن نتحاكم إلى شرعك .. فوا عجباً ممن يقرؤها ثم يتحاكم بالجاهلية
” ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون “
  #فتوح_الفاتحة

41- يقول العبد ” إياك نعبد وإياك نستعين “
فيقول الرب تبارك وتعالى : هذا بيني وبين عبدي , ولعبدي ما سأل
أعْجزُ عن وصف عظمة المقام !
#فتوح_الفاتحة

42- ” وإياك نستعين ” 
قاطعةٌ للعجب الذي يثيره الشيطان في قلوب العُبَّاد ، فلولا عون الله ما قمت ولا صليت !   #فتوح_الفاتحة

43- ” وإياك نستعين “
حقيقٌ بمن استعان بالمعين أن يُعان ، وبغيره أن يُهان..
من استعان بغير الله في طلبٍ … فإن ناصره عجزٌ وخذلان 
#فتوح_الفاتحة

44- ” وإياك نستعين “
في الحديث ” وإذا استعنتَ فاستعن بالله ..”   #فتوح_الفاتحة

45- ” وإياك نستعين ” 
إذا نادى المؤذن: حي على الصلاة, استُحب لك أن تقول: لاحول ولاقوة إلا بالله, فتستعين بالله قبل الصلاة وأثناءها !  #فتوح_الفاتحة

46- ” اهدنا الصراط المستقيم ” الله يحب لك الهداية, ألم ترأنه فرض عليك أن تسأله إياها كل ركعة ، اصدق في الطلب وسيجتبيك في من أنعم عليهم #فتوح_الفاتحة

47- ” اهدنا الصراط المستقيم ” على قدر ثبوت قدم العبد على الصراط المستقيم في هذه الدار, يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على النار #فتوح_الفاتحة

48- ” اهدنا الصراط المستقيم “
الهداية ضربان: دلالة, ثم توفيق, فاستشعرهما في دعائك, أن يدُلَّك الله على الحق, ثم يوفقك للقيام به .. #فتوح_الفاتحة

49- ” اهدنا الصراط المستقيم “
الأصلُ هو الاستقامة , وإذا حاد العبدُ عن الجادّة , فإن الاستغفار يُعيده ” فاستقيموا إليه واستغفروه ”    #فتوح_الفاتحة

اقرأ أيضا  أسباب قلة البركة

50- ” اهدنا الصراط المستقيم “
كما أن صراط جهنم عليه كلاليب, فكذلك الشبهات والشهوات هي كلاليب الصراط المستقيم, ومن سلم هنا فاز هناك !  #فتوح_الفاتحة

51- ” اهدنا الصراط المستقيم , صراط الذين أنعمت عليهم ”  اعرف الحق , ثم تعرّف على أهله .   #فتوح_الفاتحة

52- ” صراط الذين أنعمت عليهم ” 
جاء تفسيرها في سورة النساء ” فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ” #فتوح_الفاتحة

53- ” صراط الذين أنعمت عليهم ” 
لعن الله الروافض, كيف يقرؤونها أول صلاتهم ثم يلعنون الصدّيق في آخرها, والصدّيقون ممن أنعم الله عليهم #فتوح_الفاتحة

54- ” صراط الذين أنعمت عليهم ” 
مع أنهم أنبياء وصديقون وشهداء وصالحون, فالمنة كلها لله والنعمة منه, فلولاه ما بلغوا هذه المقامات ! #فتوح_الفاتحة

55- ” صراط الذين أنعمت عليهم ” 
إذا قال الناس : فلان في نعمة , ويقصدون الثراء , فالتفت عنهم , والتمس النعمة الحقة !  #فتوح_الفاتحة

56- ” صراط الذين أنعمتَ عليهم ” 
فيها انكسار واستعطاف, فكما أنعمت على غيرنا ممن اصطفيتهم, فأنعم علينا نحن المساكين, وهذا مقام عزيز !#فتوح_الفاتحة

57- ” صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ” من أسباب الثبات تأمل أحوال الصالحين للاقتداء , ودركات الضالين للحذر ! #فتوح_الفاتحة

58- ” المغضوب عليهم ” : كل من علم فلم يعمل كاليهود, وما أشبه الروافض بهم
      ” الضالين ” : كل من عمل بلاعلم كالنصارى, وما أشبه غلاة الصوفية بهم         #فتوح_الفاتحة

59- ” غير المغضوب عليهم ولا الضالين “
يا لشناعة حالهم , فقد فرض الله علينا أن نعتصم به من مشابهتهم ومقاربتهم في كل ركعة !    #فتوح_الفاتحة

60- ” غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين “
عجبتُ لمن يدعو الله أن يُجنِّبه سبيلهم , ثم يواليهم باختياره ! ” ومن يتولَّهم منكم فإنه منهم ”  #فتوح_الفاتحة

61- ” آمين ” 
ليست آية في الفاتحة, ومعناها اللهم استجب وفي الحديث ” وإذا قال ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) فقولوا آمين يجبكم الله ” #فتوح_الفاتحة

62- ختاما أسأل الله أن ينفعنا بأم القرآن وفاتحة الكتاب والسبع المثاني ..
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ..
#فتوح_الفاتحة

63- هدية الختم لهذا الوسم #فتوح_الفاتحة
” قلائد الحمد ” الشيخ إبراهيم الدويش

المصدر : صيد الفوائد

Comments: 0

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.