تغريدات لمَ تَتكرَّر قصَّة مُوسى-عليه السَّلام- في القُرآن؟

* من أسباب تكرار قصة موسى:
وجود التناسب الكبير بين شريعة موسى
و شريعتنا و كتابهم وكتابنا
تأمل مساق (وهذا ذكر مبارك) إذن هناك تناسب بينهما !

* من أسباب تكرار قصة موسى:
شمولية البلاء الذي كان لموسى وقومه فبما أن الرسالة المحمدية رسالة خاتمة فالناس يحتاجون للشمولية في المعالجة..
* موسى ابتلي نفسيًا وجسديًا واقتصاديًا وسياسيًا وقبل دعوته وبعد، فكل أنواع البلاء موجودة بقصة موسى فالرسول كل ما مر ببلاء سيجد له مماثلًا في قصة موسى .
* الشمولية في المعالجة تكون بشمولية البلاء ومحمد عليه السلام كان أكثر الأنبياء بلاء كموسى الذي ابتلي حين ولد وهو رضيع وهو شاب وبعد أن بلغ أشده!
* ما امتّنَّ الله على محمّد في القرآن بشيء من القصص مثل إيراد قصة موسى له بذكر تفاصيلها .

تأمل:
{وما كنتَ بجانبِ الغربيّ إذ قضينا إلى موسى الأمر }.

* من أسباب تكرار قصة موسى:
أن حياته ملازمة لحياتنا حتى في نهاية مطافنا..
تأمّل.. ذكر موسى في أول الإسراء ثم في آخر الإسراء أيضًا! حين ذكر الخاتمة..!

* لاحظ أن فرعون يمثل الجبابرة
و هامان يمثّل المعاونين للجبابرة
و قارون يمثل التجار الجشعين
ذُكروا على سبيل التعيين 
لأنهم مثّلوا منهجية الضّلال!

* لاشك أن الطغاة في كل عصر ينظمون من الكيد والمكر أشده و مع ذلك أمر الله عبده بالثبات لأن قلب المؤمن أقوى من الجبال الرواسي فالله هو الذي يثبته.