علم دراسة الفتاوى الفقهية

الثلاثاء،10 ربيع الثاني 1435ه الموافق 11 شباط / فبراير2014م وكالة معراج للأنباء “مينا”.

أ. د. عبدالله بن مبارك آل سيف

الفكرة:

فكرة الموضوع هي جمع وحصر الفتاوى الفقهية وتهذيبها وترتيبها وتوثيقها من مصادرها.

الأهمية:

تتبين أهمية الموضوع في النقاط التالية:

1. يعتبر تقريب العلوم الشرعية هدفاً من أهداف المؤلفين والعلماء في التاريخ الإسلامي، وهذا البحث يخدم هذا الجانب.

2. استخراج الفتاوى الفقهية من كلام الفقهاء يعتبر بحد ذاته إضافة علمية في المكتبة الفقهية، لأنها تتكلم عن نوازل عصره وإذا استخرجت كان كنزا علميا تستفيد منه الأجيال القادمة. 

3. فتاوى العلماء تتكلم عن مسائل في الغالب ليست في كتب المذهب من نوازل العصر، ولذا يستفاد منها في تقرير المذهب في المسائل الجديدة، كما يستفاد منها في معرفة الراجح.

 

4. مجرد جمع هذه الفتاوى للعلماء الكبار المعتبرين يعد بحد ذاته أضافة علمية مفيدة في المكتبة الفقهية تثيرها بالمفيد والعلم المؤصل.

 

5. تتميز الفتاوى بالصياغة السهلة الواضحة، ولذا فهي مفيدة للعامة والخاصة.

 

6. الفتاوى الفقهية أحيانا تكون محل النظر، مع أن الناس قد يتناقلونها مع أنها محل بحث وتحتاج لمراجعة، وتقرير ومقارنتها بالأصول ومعرفة دليلها ومناقشته وهو ما يصب فيه هذا البحث حماية للشريعة من زلة العالم.

 

7. هذه الطريقة من التأليف في الفقه -والتي سترتب على الأبواب الفقهية -مفيدة للمعلم والطالب على حدٍ سواء، فتعين المعلم على الشرح والتحضير، كما تعين المراجع من الطلاب على فهم المسائل، وخاصة النوازل المعاصرة.

 

هدف البحث:

1. إبراز الفتاوى الفقهية وجمعها واستقراؤها.

2. تشجيع الباحثين للتأليف في الفقه بهذه الطريقة لما فيه من إثراء المكتبة الفقهية وخدمة التخصص.

 

الدراسات السابقة:

الفتاوى الفقهية بعضها مجموع ويحتاج لدراسة فقهية، وبعضها منثور يحتاج لجمع وتحرير وتقرير وتوثيق ومقارنة علمية، ولذا يمكن أن نقول أن الفتاوى الفقهية لم تحظ بدراسات علمية أكاديمية كما ينبغي سوى رسائل الاختيارات، والاختيارات جزء من الفتاوى، والفتاوى أشمل منها.

 

منهج البحث المقترح:

1. أجمع الفتاوى الفقهية وأرتبها وأحررها حسب الأبواب الفقهية في المذهب الحنبلي من خلال الاستقراء والتتبع أو نص العلماء عليها أو من الصوتيات أو مقاطع الفيديو للمتأخرين.

 

2. توضيح الفتوى وشرحها والاستدلال عليها.

 

3. إذا كانت في نازلة من النوازل فيشار للنازلة وتقريرها ووجه كونها نازلة.

 

4. إذا كانت المسألة من النوازل فيشار فيها لمأخذ الاستدلال والقواعد التي استدل بها العالم وتوجيه قوله.

 

5. إذا كان في إحدى الفتاوى الفقهية خلاف ذكرته مع توثيقه من كتب المذاهب مع بيان المشهور من المذهب.

 

6. الاعتماد على أمهات المصادر والمراجع الأصلية في التحرير والتوثيق والتخريج والجمع.

 

7. العناية بضرب الأمثلة؛ خاصة الواقعية.

 

8. تجنب ذكر الأقوال الشاذة.

 

9. ترقيم الآيات وبيان سورها.

 

10. تخريج الأحاديث وبيان ما ذكره أهل الشأن في درجتها – إن لم تكن في الصحيحين أو أحدهما- فإن كانت كذلك فأكتفي حينئذ بتخريجها.

 

11. تخريج الآثار من مصادرها الأصلية والحكم عليها ما أمكن.

 

12. التعريف بالمصطلحات وشرح الغريب.

 

13. العناية بقواعد اللغة والإملاء وعلامات الترقيم.

 

14. تكون الخاتمة عبارة عن ملخص للرسالة يعطي فكرة واضحة عما تضمنته الرسالة مع إبراز أهم النتائج.

 

15. الترجمة للأعلام غير المشهورين.

 

16. إتباع البحث بالفهارس التالية:

• فهرس المصادر والمراجع.

• فهرس المحتوى.

 

نماذج للمشاريع الكبيرة في علم الفتاوى الفقهية:

جمع الفتاوى باعتبار المذهب الفقهي بوجه عام:

1. الفتاوى الفقهية في المذهب الحنفي.

2. الفتاوى الفقهية في المذهب المالكي.

3. الفتاوى الفقهية في المذهب الشافعي.

4. الفتاوى الفقهية في المذهب الحنبلي.

 

جمع الفتاوى باعتبار المذهب الفقهي في قضايا معينة:

5. الفتاوى الفقهية في الشروط في المذهب الحنفي.

6. الفتاوى الفقهية في الشروط في المذهب المالكي.

7. الفتاوى الفقهية في الشروط في المذهب الشافعي.

8. الفتاوى الفقهية في الشروط في المذهب الحنبلي.

9. الفتاوى الفقهية في الأركان في المذهب الحنفي.

10. الفتاوى الفقهية في الأركان في المذهب المالكي.

11. الفتاوى الفقهية في الأركان في المذهب الشافعي.

12. الفتاوى الفقهية في الأركان في المذهب الحنبلي.

13. الفتاوى الفقهية في المفسدات في المذهب الحنفي.

14. الفتاوى الفقهية في المفسدات في المذهب المالكي.

15. الفتاوى الفقهية في المفسدات في المذهب الشافعي.

16. الفتاوى الفقهية في المفسدات في المذهب الحنبلي.

17. الفتاوى الفقهية في المصححات في المذهب الحنفي.

18. الفتاوى الفقهية في المصححات في المذهب المالكي.

19. الفتاوى الفقهية في المصححات في المذهب الشافعي.

20. الفتاوى الفقهية في المصححات في المذهب الحنبلي.

21. الفتاوى الفقهية في المكروهات في المذهب الحنفي.

22. الفتاوى الفقهية في المكروهات في المذهب المالكي.

23. الفتاوى الفقهية في المكروهات في المذهب الشافعي.

24. الفتاوى الفقهية في المكروهات في المذهب الحنبلي.

25. الفتاوى الفقهية في المستحبات في المذهب الحنفي.

26. الفتاوى الفقهية في المستحبات في المذهب المالكي.

27. الفتاوى الفقهية في المستحبات في المذهب الشافعي.

28. الفتاوى الفقهية في المستحبات في المذهب الحنبلي.

29. الفتاوى الفقهية في الواجبات في المذهب الحنفي.

30. الفتاوى الفقهية في الواجبات في المذهب المالكي.

31. الفتاوى الفقهية في الواجبات في المذهب الشافعي.

32. الفتاوى الفقهية في الواجبات في المذهب الحنبلي.

33. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب الحنفي.

34. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب المالكي.

35. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب الشافعي.

36. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب الحنبلي.

37. الفتاوى الفقهية في الأسباب في المذهب الحنفي.

38. الفتاوى الفقهية في الأسباب في المذهب المالكي.

39. الفتاوى الفقهية في الأسباب في المذهب الشافعي.

40. الفتاوى الفقهية في الأسباب في المذهب الحنبلي.

41. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب الحنفي.

42. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب المالكي.

43. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب الشافعي.

44. الفتاوى الفقهية في المحرمات في المذهب الحنبلي.

45. الفتاوى الفقهية في الموانع في المذهب الحنفي.

46. الفتاوى الفقهية في الموانع في المذهب المالكي.

47. الفتاوى الفقهية في الموانع في المذهب الشافعي.

48. الفتاوى الفقهية في الموانع في المذهب الحنبلي.

 

المشاريع العلمية في علم الفتاوى الفقهية المرتبطة بعالم ومن أمثلتها:

49. الفتاوى الفقهية في نصوص الصحابة.

50. فتاوى أبي بكر الصديق.

51. فتاوى عمر بن الخطاب.

52. فتاوى عثمان بن عفان.

53. فتاوى علي بن أبي طالب.

54. فتاوى ابن عباس.

55. فتاوى معاذ بن جبل.

56. فتاوى أبي هريرة.

57. فتاوى أبي سعيد الخدري.

58. فتاوى ابن مسعود.

59. فتاوى بقية علماء الصحابة.

60. الفتاوى الفقهية للفقهاء السبعة.

61. فتاوى ابن القيم.

62. فتاوى ابن تيمية.

63. فتاوى الفقهية ابن رجب.

64. فتاوى الإمام العز ابن عبدالسلام. (له كتاب في الفتاوى)

65. فتاوى الماوردي.

66. فتاوى الغزالي.

67. فتاوى النووي.

68. فتاوى ابن حجر.

69. فتاوى ابن عقيل.

 

تحقيق كتب الفتاوى المخطوطة والعناية بالمطبوع منها:

نماذج منها وكتب التراجم مملوءة بالإشارة إليها: ومن ذلك:

70. عبد الله بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن العنقري التميمي النجدي = له الفتاوى مخطوط.

 

71. الحسن بن منصور بن أبي القاسم محمود بن عبدالعزيز الأوزجندي الفرغاني له كتاب في الفتاوى. في أربعة أسفار.

 

72. الحسين بن محمد بن أسعد، الفقيه-المعروف بالنجم له ” الفتاوي والواقعات “.

 

73. أحمد بن خليل بن ابراهيم بن ناصر الدين الملقب شهاب الدين المصري الشافعي السبكي وله الفتاوى التي جمعها من خط شيخه شيخ الإسلام الشمس الرملي في جلد ضخم.

 

74. السيد محمد القدسي ابن السيد عبدالرحيم المقدسي الحنفي. وله الفتاوي الحسنة المسماة بالمحمدية عباراتها عذبة مرضية.

 

75. القاضي الحسين بن محمد بن أحمد أبو علي المرور وذي شيخ الشافعية في زمانه= وله الفتاوى.

 

76. الحسين بن محمد بن الحسين أبو عبدالله بن أبي جعفر الطبري. وله الفتاوى لطيف.

 

77. محمد بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك العلامة عماد الدين أبو حامد بن يونس الإربلي الموصلي ولد سنة خمس وثلاثين وخمسمائة- وله الفتاوى جزء.

 

78. تاج الدين أبو محمد الفزاري البدري المصري الأصل الدمشقي الفركاح ولد في ربيع الأول سنة أربع وعشرين وستمائة- وله الفتاوى فيها فوائد.

 

المشاريع العلمية في علم الفتاوى الفقهية المرتبطة بكتاب محدد ومن أمثلتها:

79. الفتاوى الفقهية عند شيخ الإسلام ابن تيمية.

80. فتاوى ابن حجر الهيتمي الشافعي.

81. الفتاوى الهندية.

82. النتف في الفتاوى- أبو الحسن علي بن الحسين السغدي- المحقق: صلاح الدين الناهي.

83. فتاوى ابن عليش- فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك- محمد بن أحمد بن محمد عليش.

84. الحاوي للفتاوي -جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي.

85. فتاوى اللجنة الدائمة.

86. تنقيح الفتاوى الحامدية. مُحمّد أمين بْن عُمر.

87. رسائل وفتاوى العلامة عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين (مطبوع ضمن مجموعة الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الثاني)

88. رسائل وفتاوى الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر (مطبوع ضمن مجموعة الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الثاني)

89. رسائل وفتاوى الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد عبدالوهاب.

90. غاية تلخيص المراد من فتاوى ابن زياد.

91. فتاوى ابن الصلاح.

92. فتاوى الأزهر.

93. فتاوى الرملي.

94. فتاوى الزرقا.

95. فتاوى السبكي-الامام أبي الحسن تقي الدين علي بن عبدالكافي السبكي

96. فتاوى الشيخ ابن جبرين.

97. فتاوى الشيخ عبدالرزاق عفيفي.

98. فتاوى الشيخ عبدالله بن عقيل.

99. فتاوى الشيخ محمد الأمين الشنقيطي.

100. فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت.

101. فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ.

102. فتاوى الحج للجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية.

103. فتاوى الحج من برنامج نور على الدرب للشيخ بن عثيمين.

104. فتاوى إمام المفتين ورسول رب العالمين – مجموعة ابن القيم.

105. فتاوى ابن باز.

106. فتاوى ابن عثيمين.

107. الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني.

108. فتاوى قاضي الجماعة ابن سراج الأندلسي.

109. مختصر الفتاوى المصرية لابن تيمية.

110. فتّاوى الإمام النّووي المُسمّاة: “بالمسائل المنْثورة“.

 

111. الحافظ المحصل أبي القاسم بن أحمد البرزلي، مفتي ابلاد الإفريقية، ومؤلف كتاب الأسلة الحاوية للنوازل والفتاوى.

 

كيفية البحث في الكتب الإلكترونية عن كتب الفتاوى:

البحث في كتب التراجم عن كلمة الفتاوى أو فتاوى وكانت النتيجة كالتالي:

1. الفتاوى قرابة ألف نتيجة.

2. فتاوى1764.

3. النوازل 150.

4. نوازل 222.

5. الواقعات 32.

6. واقعات 45.

وغيرها.

 

الإضافة العلمية:

1. دراسة الفتوى وتقريرها على مذهبه وبيان دليلها ومقارنتها بأصول المذاهب الأخرى.

 

2. يمكن أن تؤخذ جزئية من علم الفتاوى وتبحث عند عالم معين مثل الأركان في فقه ابن تيمية أو البن القيم أو ابن قدامة.

 

3. قد ترد بعض المشاريع بحجة التكرار فإذا سجل موضوع الفتاوى عند ابن تيمية قيل يكفي عن ابن رجب مثلا. والجواب أن كل عالم له إضافاته العلمية الجديدة ونوازل عصره.

 

طريقة البحث في الفتاوى الفقهية -طريقة ترتيب البحث في الفتاوى الفقهية- طريقة إقناع القسم

 

طريقة ترتيب البحث في الفتاوى الفقهية:

ويكون ترتيب البحث حسب الترتيب المعتمد في القسم، وهذا يختلف باختلاف الأقسام العلمية فمثلا في قسم الفقه يمشون على ترتيب المسائل على مذهب الحنابلة والتحديد على ترتيب المقنع.

 

طريقة البحث في الفتاوى الفقهية:

1. توثيق الفتوى إن كان منصوصا.

2. والاستدلال عليه ومقارنته بأقوال العلماء الآخرين.

3. ومناقشته إن كان فيه نقص في الحصر والسير.

4. وشرحه.

5. والتمثيل عليه.

6. والتفريع عليه.

7. وبيان فائدته في العلم.

8. تقريرها على أصول وقواعد مذاهب.

9. مقارنتها بأصول المذاهب الأخرى من حيث التخريج ولازم المذهب.

 

طريقة إقناع القسم

طريقة إقناع القسم:

1. أولا بإقناعه بأنه علم لم يحظ بحقه من الاهتمام وأنه يثري المكتبة الفقهية وليس مجرد مشروع.

 

2. ثم التمثيل له بالفتاوى العلمية المستنبطة من كلام العلماء ومدى فائدتها للطلبة والتوضيح بأمثلة مهمة في التخصص وكيف أن الفتاوى فيها نفع كبير في العلم.

 

3. أيضا إقناع أحد أعضاء القسم ليقوم بالدفاع عنه في القسم والرد على الشبهات المتوقع طرحها.

المصدر: الألوكة