الموعظة وأثرها وآدابها

السبت،18جمادى الثانية1435الموافق19نيسان/أبريل2014 وكالة معراج للأنباءالإسلامية”مينا”.

د. محمد بن لطفي الصباغ

الموعظة مطلبٌ جليل في كل وقت، ولا سيما هذه الأيام التي كثُرت فيها الصوارف عن الخير والخُلُق الكريم، وكثُرت فيها مؤسسات إعلاميَّة تدعو إلى الرذيلة؛ إما بصورة مباشرة، وإما بصورة غير مباشرة، وبأسماء متعدِّدة.

قراءة المزيد: اليهود يعادون البشرية جمعاء

فما هي الموعظة؟ وما أثرها؟ وما آدابها؟

الموعظة لغة: مشتقَّة من الوعظ، والوعظ: النصح والتذكير بالعواقب، ووَعَظه: أمره بالطاعة وأوصاه بها[1]، قال الراغب[2]:

الوعظ: زجرٌ مُقترِن بتخويف، وقال الخليل: هو التذكير بالخير فيما يَرِقُّ له القلب، والعِظَة اسم للوعظ، وكذا الموعظة، وقد قيل: “السعيد من وُعِظ بغيره، والشقي مَن اتَّعظ به غيره“؛ فالموعظة هي التذكير، وتُستعمَل كل منهما مكان الأخرى، حتى كأنهما مُترادِفتان مع أن بينهما فرقًا دقيقًا في المعنى.

قراءة المزيد: وحشية الصهاينة الإسرائيليين في شهر رمضان

فالموعظة هي تنبيه الغافلين على أمر ينبغي أن يؤدُّوه، وهو واجب عليهم وقد غفَلوا عنه، وحضّهم عليه، وهي كذلك زجرٌ للمسرفين على أنفسهم عن مُنكرٍ فعلوه، ونَهيهم عنه.

وأما التذكير فمعناه تذكير الناس بأمر نَسُوه، ويفترض فيهم أنهم عارِفوه، فكل ما عُلِم من الدين بالضرورة، معلوم لمَن نشأ في ديار الإسلام، كوجوب الصلاة والزكاة وبرّ الوالدين، ونحو ذلك، وتحريم السرقة وقتل النفس المصونة، ونحو ذلك.

قراءة المزيد: التاريخ اليهودي هو تاريخ الهزائم

والموعظة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ومعلوم ما لهذه المؤسسة الإسلامية (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) من الشأن الجليل، والمكانة العُظمى في الشريعة؛ قال الله تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران: 110].

قراءة المزيد: الصهاينة اليهود ناقضو العهود (بقلم: الإمام يخشي الله منصور)

• والموعظة تعمل على تحقيق نظافة المجتمع من المعاصي، وسلامته من الانحراف في العقيدة.

وقد وردت في القرآن في مواضِع عدة، وسنورد كثيرًا من هذه المواضع فيما يأتي:

1- الموعظة من صفات الأنبياء والأولياء والصالحين:

قراءة المزيد: المتسابق السابق في موتو2 يسير على الأقدام من إسبانيا إلى باكستان: يعترف برغبته في التحرر من أعباء الحياة

فنوح – عليه السلام – وعَظ ابنه الذي لم يستجب لأبيه، ولم يعمل الصالحات؛ فقال الله لنوح: ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ﴾ [هود: 46].

نعم، لقد ناداه ليكون معه فأبى؛ ﴿ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِين ﴾ [هود: 42، 43].

قراءة المزيد: عوامل ثابتة حول انهيار الكيان الصهيوني الإسرائيلي

• وقد أمر الله – سبحانه – نبيَّنا محمدًا -صلى الله عليه وسلم- أن يَعِظ قومَه، ويقول لهم قولاً بليغًا؛ فقال – سبحانه -: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا ﴾ [النساء: 63]، وأمره أن تكون موعظته حسنة؛ فقال سبحانه: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [النحل: 125].

• ويَقُص القرآن علينا موعظةَ لقمان لابنه[3] الرائعة الجميلة؛ فيقول – سبحانه -: ﴿ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: 13].

قراءة المزيد: ستاربكس وماكدونالدز.. المقاطعة تكبح إيرادات العلامات الكبرى الداعمة لإسرائيل

ثم قال تعالى يوصي بالوالدين:

﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [لقمان: 14، 15]، ثم قال تعالى يذكر تتمَّة موعظة لقمان: ﴿ يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ * يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ * وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ * وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾ [لقمان: 16 – 19].

موعظة جمعتْ فأَوعتْ، وكانت نِبراسًا للمواعظ الحسنة التي تُعالج أهم الأمور؛ فقد أوصاه بالبُعد عن الشرك والتزام التوحيد، وذكرت الآيات ضِمن هذه الوصية الجميلة وصية الله بالوالدين وبِرهما ولو كانا كافرين؛ إلا أن يأمرا بالشرك؛ فلا طاعة لهما عندئذ.

قراءة المزيد: خبير تكنولوجي: تشويش إسرائيل على “GPS” لبنان يعرضها لعقوبات دولية (مقابلة)

وبيَّن لقمان لابنه أن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، وأن الأعمال – مهما كانت خفيَّة دقيقة – يأتي بها الله يوم القيامة، ويُجازي عليها، إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر، وأمر لقمان ابنه بالصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصبر على ما أصابه، وفي ذلك إشارة إلى أن الداعي إلى الله قد يُصيبه بعض الأذى بسبب دعوته، فعليه عندئذ أن يَصبر، ونهاه عن التكبُّر والاختيال ورفْع الصوت.

وللحديث تتمَّة، وصلى الله على محمد وآله..

قراءة المزيد: بين الأكاذيب والحقائق.. قراءة في خطاب نتنياهو بالكونغرس

[1] انظر: مختار الصحاح والمصباح المنير.

[2] المفردات.

[3] قال ابن كثير: اختلف السلف في لقمان هل كان نبيًّا أو عبدًا صالحًا من غير نبوَّة؟ على قولين: الأكثرون على الثاني؛ أي: كان رجلاً صالحًا، وليس نبيًّا، وذكر ابن كثير أنه كان في بني إسرائيل، وأنه أسود قصير القامة.

قراءة المزيد: المغرب: أكثر من 11 ألف مظاهرة في البلاد خلال 2023