تأملات بعد الحج والأضحية

بقلم الإمام يخشى الله منصور، رئيس مؤسّسة الفتح بإندونيسيا

أقيمت شعائر الحج هذا العام في نطاق محدود بسبب تفشي جائحة كوفيد -19، و نسأل الله عزوجلا أن يزيل الوباء و يعود كل شيئ إلى سالف عهده، لقد قام المسلمون في هذا الشهر شهر ذي الحجة بأداء عبادتين عظيمتين؛ وهما الحج والأضحية وما تعلق بهما من الأعمال التعبدية.

كلتا العبادتين مستمدة من الشخصية المثالية وهو نبي الله إبراهيم عليه السلام. ورث إبراهيم صفات نموذجية تستحق أن تكون مرجعاً للأجيال القادمة كما ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم: “وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخرينَ* سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ” (الصافات: 108 -109).

ورأى المفسرون أن الآية المذكورة سابقا تؤكد أن البشر من مختلف الأديان السماوية (الإسلام والمسيحية واليهودية) أحبوا النبي إبراهيم إلى الأبد، وحتى المشركين العرب  أيضًا يزعمون أنهم يتبعون الديانة الإبراهيمية.

فضّل الله النبي إبراهيم عليه السلام وكرمه ورفع قدره إلى يومنا هذا،  وليس فقط في أوساط البشر بل رفع قدره بين الملائكة، وهو قدوة أبدية  وكان خضوعه للقوانين الإلهية مثالاً للأجيال على مر العصور. ورد اسم إبراهيم 69 مرة في 24 سورة في القرآن الكريم. وجعل إبراهيم اسما لإحدى السور القرآنية. وإبراهيم عليه السلام هو أبو الأنبياء ، لأن 19 من 25 رسولًا من نسله.

وفيما يلي عشر صفات نموذجية لإبراهيم عليه السلام، يمكن استخدامها كدليل على مر العصور، وهي:

أولاً ، كونه شخصًا قويا بالتوحيد. التوحيد القوي يجعل الإنسان قويا في شخصيته وفي تصرفاته وأعماله. لم يتهاون النبي إبراهيم عليه السلام في أداء مهمته الدعوية، رغم أنه كان عليه أن يتعامل مع من أعاقته مثل والده وحتى الملك نمروذ، كما أن التوحيد مصدر سلام وطمأنينة للإنسان، لأن التوحيد يملأ القلب بالأمان والطمأنينة وراحة البال حتى لا يخاف إلا الله. لقد أغلق التوحيد أبواب الخوف من التهديدات المختلفة وحتى الموت. والطمأنينة تأتي بإخلاص الخضوع لله وحده وعدم الخلط بين التوحيد والشرك.

ثانيًا ، كان يتمم الوعد دائمًا. عرف النبي إبراهيم على أنه شخصية تفي بوعوده دائمًا. وإحدى القصص الرائعة التي تدل على ذلك هي استعداده للوفاء بوعده بالتضحية بأحب الناس إليه، وهو ذبح ابنه الحبيب إسماعيل.

هذه الصفة ورثها ابنه إسماعيل كما ورثه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. قبل تلقي الوحي وتعيينه كرسول الله، كان محمد قد حصل بالفعل على لقب الأمين (الموثوق به) من المجتمع العربي.

ثالثًا ، استسلم دائمًا لله استسلاما تامًا. ويلاحظ هذا الاستسلام من النبي إبراهيم في مختلف المحن التي واجهها. نقلاً عن كتاب “قصص الأنبياء: تاريخ كامل لحياة الأنبياء من آدم إلى عيسى” بقلم أ. الدكتور. عبد الحي الفماوي ، يقال إنه عندما كان النبي إبراهيم على الموقد، جاءه جبريل عليه السلام يعرض عليه المساعدة.

فقال جبريل: يا إبراهيم أتحتاج إلى مساعدة؟ فأجاب إبراهيم: “أما أنت، فأنا لست بحاجة إلى مساعدتك”.

يقول بعض العلماء أنه في ذلك الوقت الحرج دعا النبي إبراهيم بدعاء ورد في القرآن الكريم ، سورة آل عمران الآية 173: “حسبنا الله لنا ونعم الوكيل”. وبفضل توكلّه على الله تعالى وإيمانه بالله نعالى، حصل على العون والنجاة من الله.

رابعا: الشجاعة لمواجهة الطغاة. عُرف الشاب إبراهيم على أنه هو الوحيد الذي تجرأ على مواجهة جميع أنواع الانحرافات في ذلك الوقت، كان إبراهيم يبلغ من العمر 16 عامًا فقط ، وقد قام بأشياء مذهلة ، مثل تدمير تماثيل الأصنام التي تعبد في قريته.

في إحدى الليالي قبل العيد الذي كان البابليون ينتظرونه ، حطم الشاب إبراهيم سرًا الصنم في مكان القرابين أو المعبد بفأس. وبعد تدميره ، وضع الفأس على عاتق أكبر تمثال تركه. في صباح اليوم التالي تم اتهام إبراهيم بارتكاب أعمال التخريب. أجاب النبي إبراهيم بذكائه: لم أفعل ذلك، انظر إلى الفأس الذي يحمله أكبر تمثال.

قال زعيمهم، إنه من المستحيل أن يدمر التمثال الضخم تماثيل أخرى لأنه لا يستطيع فعل أي شيء. ومن هنا علق إبراهيم قائلا، إذا كان لا يستطيع فعل أي شيء على الإطلاق ، فلماذا تعبدونه؟

وتابع النبي إبراهيم سؤاله: أتعبدون التماثيل التي تصنعونها بأنفسكم؟ هل تسمع الأصنام دعائكم؟ هل تجلب لكم خيرا أو تدافع عنكم أذى؟ ” وحكيت هذه الحادثة بين إبراهيم وقومه في سورة الأنبياء [21] الآيات 60-70.

كانت عملية تدمير الأصنام التي تعبد صالحة فقط في زمن النبي إبراهيم عليه السلام. وأما في شريعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فتمنع مثل هذه الأعمال حتى تتم الدعوة على أكمل وجه. (انظر سورة الحج [22]: الآية 40).

خامسا ، ملكة الحجة الدامغة. وذات يوم حضر إبراهيم عليه السلام مأدبة أقامتها نمروذ. سأل نمروذ كلا من ضيوفه؛ من هو إلاهكم؟. أجاب كل من حضر المأدبة أن نمروذ هو إلاهه. وجاء دور إبراهيم في جواب سؤال مشابه ، فأجاب: “الله”. وثمّ بدأ الخلاف بين الإثنين. وكم فوجئ نامروذ بالحصول على إجابة غير عادية. قال إبراهيم: “ربي الذي يحيي ويميت”.

نفى نمروذ حجة إبراهيم عليه السلام لأنه يعتقد أنه أيضا يستطيع أن يحي ويميت. وبالفعل ، أحضر نمروذ سجينين ، قتل أحدهما وأبقى الآخر على قيد الحياة. وعند رؤية إجابة نمروذ، طرح إبراهيم الحجة التالية حول وجود الله رب العالمين. وذكر إبراهيم أن الله قادر على أن يأتي بالشمس من المشرق ويغربها بالمغرب. ثم سأل إبراهيم عليه السلام “هل يمكنك أن تفعل عكس ذلك يا نمروذ؟”.

لم يستطع الدكتاتور التحرك ولا يقدر على دحض حجة إبراهيم. وسكت طويلا، ولما شعر بالهزيمة أمر حراسه بأخذ الطعام بين يدي إبراهيم.

ورأى ابن كثير، أن الله ألهم إبراهيم عليه السلام منذ طفولته بالحجج الدامغة لإثبات غواية قومه وضلالاتهم. كما يرى قريش شهاب: “أن الله قد أنعم على إبراهيم بهدايته الكاملة منذ نعومة أظفاره وحتى بلوغه نضوج الفكر والذكاء وصفاء القلب”.

سادساً: أطال رحلة للهجرة والدعوة. يروي الإمام الطبري في كتابه “تاريخ الأمم والملوك” أن النبي إبراهيم في هجرته قطع مسافة لا تقل عن 1500 كيلومتر مسترشدا بالملك جبرائيل عليه السلام.

غادر إبراهيم بلده  بابلون (تركيا الآن) إلى كنعان (فلسطين). هناك تزوج إبراهيم من سارة. تسمى الآن الأراضي الفلسطينية التي احتلتها عائلة إبراهيم الخليل. وبسبب الجفاف الطويل في فلسطين، هاجر إبراهيم بعد ذلك إلى مصر. وفي ذلك الوقت نُقلت سارة إلى مصر وانجذب إليها الملك. لكن الله أنقذها من قسوة ملك مصر. ومن قبل ملك مصر، تلقى إبراهيم هدية، وهي هاجر.

ثم تزوج إبراهيم من هاجر وبارك الله له فيها فأنجبت له ولدا اسمه إسماعيل. وبأمر من الله تعالى، سافر إبراهيم عليه السلام مع زوجته وطفله من الخليل إلى مكة (مسافة حوالي 1500 كم). بعد ذلك قام إبراهيم بعدة رحلات من فلسطين إلى مكة للقاء زوجته وولده.

سابعا، وكان يهتم بأحفاده. الأطفال بالنسبة لإبراهيم هم ورثة رسالة التوحيد. يثبت التاريخ أن إبراهيم نجح في تربية أبنائه على الإيمان والتقوى. أصبح ابنا إبراهيم؛ وهما إسماعيل وإسحاق نبيين ورسلين لله تعالى. ومن إسحاق ولد الأنبياء والرسل من نسل بني إسرائيل (يعقوب). ومن نسل إسماعيل ولد أشرف الخلق رسول الله وصفيه من خلقه النبي محمد صلى الله عليه وسلّم. ورد دعاء النبي إبراهيم على ذريته في القرآن الكريم حيث قال الله تعالى:” رَبِّ ٱجْعَلْنِى مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ”. ابراهيم: 40

ثامناً، التفكير في رفاهية ذريته. كما دعا النبي إبراهيم عليه السلام أن ينعم نسله بغزارة لدعم عبادتهم. ورد في القرآن: “وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ” البقرة:126

هناك شيء مثير للاهتمام حول الآية السابقة. دعا النبي إبراهيم عليه السلام أن ينعم نسله على شكل ثمار. السؤال هو ، لماذا لم يسأل عن القمح أو غيره من الأطعمة الأساسية؟

وأوضح قريش شهاب أن الفاكهة هي رمز لقدرة الإنسان على تلبية الاحتياجات الغذائية الكافية. إذا كان شخص ما قادرًا على شراء الفاكهة، فسيتم توفير الغذاء الأساسي تلقائيًا.

تاسعا، الطبيعته اللطيفة. إن النبي إبراهيم شخص لطيف ومتسامح، وقد تجلت طبيعته اللطيفة في عدة مواقف؛ أحدها في موقفه وطريقته في إيصال الدعوة إلى أبيه آزار صانع الأصنام وبائع التماثيل وعابدها. نقلا عن كتاب”قصة الأب والابن في القرآن” لعادل مصطفى عبد الحليم. “استمر النبي إبراهيم في ترديد كلمات النصح هذه بطريقة لطيفة. لم يصف والده أبدًا بأنه أحمق لأنه عابد الأوثان”. ولم يغضب النبي إبراهيم عليه السلام عندما رفض والده دعوته. بل قال إبراهيم بحنان:”قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا” (مريم: 46).

عاشرا، الشعور بالفرح والسرور باستقبال الضيوف. وكان النبي إبراهيم أول من فعل هذا العمل النبيل. وأوضح الشيخ السعدي: “إن تقديم الطعام للضيوف (الضيافة) يدخل في سنة النبي إبراهيم عليه السلام التي أمر الله محمد صلى الله عليه وسلّم وأمته باتباع تعاليمه”.

يشرح كتاب “نصائح العباد” أن النبي إبراهيم لم يأكل (ليلا أو نهارا) إلا إذا كان برفقته ضيوف. كان على استعداد للسير لمسافة تصل إلى ميلين للعثور على ضيوف لتناول العشاء معه. ولهذه الشخصية النبيلة ، أطلق الله عليه لقب “خليل الله” .

وكالة مينا للأنباء