حكم وأحوال الاستعاذة فى القرآن

السبت 21 ذوالحجة1434 الموافق26 تشرين الأول / أكتوبر.2013 وكالة معراج للأنباء (مينا).

ما ذكر من القرآن والسنة عن حكم وأحوال الاستعاذة عن قراءة القرآن الكريم ..وما يجب اتخاذه عند بدء قراءة القرآن وتلاوته..

حكم الاستعاذة : 

حكم الاستعاذة الندب عند الجمهور ، وقيل : الوجوب استدلالاً بقوله تعالى في سورة النحل {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } (سورة النحل الآية :98)  

أحوال الاستعاذة: 

للاستعاذة أحوال منها : 

الجهر بها ويكون في حالتين 

– الحالة الأولى : 

يكون الجهر مستحباً وذلك عندما يكون القارئ يقرأ جهراً وكان هناك من يستمع إليه . 

– الحالة الثانية : 

وتكون في حالة التعليم والمدارسة ويكون هو المبتدئ بالقراءة. 

 

والإسرار بها ويكون في أربعة مواطن 

 

– الموطن الأول : 

ويكون في الصلاة سواء كانت سرية أم جهرية . 

 

– الموطن الثاني : 

إذا كان القارئ يقرأ سراً . 

 

– الموطن الثالث: 

إذا كان القارئ يقرأ في جماعة وليس هو المبتدئ . 

 

– الموطن الرابع : 

إذا كان القارئ خالياً.

 

أوجه الاستعاذة مع البسملة : 

 

للاستعاذة مع البسملة عند أول كل سورة عدا سورة براءة أربعة أوجه. 

 

– الوجه الأول : 

قطع الجميع، أي قطع الاستعاذة عن البسملة عن أول السورة هكذا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم} – وقف – {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} – وقف – {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ {(سورة النصر الآية: 1) مثلاً . 

 

– الوجه الثاني: 

قطع الأول ووصل الثاني بالثالث هكذا : {أعوذ بالله من الشيطان الرجيم} 

 

– وقف – {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ } (سورة النصر الآية: 1) 

 

– الوجه الثالث : 

وصل الأول بالثاني وقطع الثالث هكذا : الاستعاذة والبسملة ثم أول السورة ، {أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } – وقف – { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }. 

 

– الوجه الرابع : 

وصل الجميع هكذا : الاستعاذة والبسملة وأول السورة ، {أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ } (سورة النصر الآية:1) . 

 

فهذه الأوجه الأربع جائزة عند أول كل سورة _عدا أول سورة براءة _ لأنها لا بسملة في أولها . 

 

ولنعلم أنه لا استعاذة بين سورتين، ولكن الذي بين كل سورتين هي البسملة فقط ، ولا توجد كذلك بين الأنفال وبراءة .

المصدر:البوابة الدينية